孟加拉國國會：孟加拉國必看的達卡路易卡恩的偉大建築，從外面參觀這一傑出的建築作品，這是一個建築傑作和國家的真正成就。它由世界著名的美國建築師和耶魯大學教授Louis I. Kahn設計。巴基斯坦人最初委託孟加拉國在印度次大陸分區後被稱為東巴基斯坦，其目的是作為國家議會的第二個席位。孟加拉國民議會的建設始於1964年，但由於孟加拉獨立戰爭而停止，最終於1982年完成。

該博物館建於1913年，是一座四層建築，擁有四十個畫廊，分別是自然歷史，歷史和古典藝術，民族志和裝飾藝術以及當代藝術和世界文明四個部門。注意：週四是休息日。

達卡大學是現代孟加拉國最古老的大學。它於1921年在英國拉吉時期建立，在其早期獲得了“東方牛津”的聲譽，並且是孟加拉國現代史的重要貢獻者。印度分裂後，它成為巴基斯坦進步和民主運動的焦點。其學生和教師在孟加拉民族主義的興起和孟加拉國的獨立中發揮了核心作用。

孟加拉民族主義的象徵。這座紀念碑的建造是為了紀念1952年曆史性語言運動的殉道者（世界歷史上唯一的一種語言運動）。每年2月21日，成千上萬的花圈和花束聚集在一起，在莊嚴的氣氛中表達敬意。慶祝活動從午夜零時開始。隨著對語言運動的認識，聯合國於1999年2月21日宣佈為國際母語日，每年2月21日在世界各地舉行。

沒有前往拉爾巴格堡（Lalbagh Fort）或也被稱為奧拉納加巴德（Auranagabad）堡壘的旅行，沒有前往達卡市的旅行，該堡壘建於公元1678年莫臥兒皇帝奧朗則布。美麗的堡壘代表了莫臥兒王子的夢想，這個夢想未完成。所以整個堡壘都有一種歷史感和神秘感，它們在基礎的磚塊中交織在一起。注意：週日是休息日。

公元1704年莫臥兒王朝的Khan Mohammad Mridha清真寺位於Lalbagh堡以西約500米處的Old Dhaka。清真寺的外觀裝飾有欄杆和裝飾性的merlons沿著欄杆。祈禱大廳的入口由多個拱形拱門和兩側的柱子構成。內部由兩個側拱分成三個隔間。每個海灣都包含一個由矩形面板內的多尖拱標記的mihrab。為了清楚地看到這座有圍牆的清真寺，你必須進入主幹道的主要大門。歡迎任何宗教人士進入。參觀清真寺的提示：在禱告時間不要去參觀清真寺。對於女士們來說，進入清真寺需要遮住頭部。還需要穿適度的布料。兩種性別都不可能穿著短褲進入清真寺。

Dhakeshwari寺是國家印度教寺廟。它是國有的，使其成為孟加拉國的“國家神廟”。 “Dhakeshwari”這個名字的意思是“達卡女神”。聖殿已被認為是孟加拉國最重要的印度教禮拜場所。 Dhakeshwari寺廟建於中世紀時期，在Sena王朝（公元12世紀）由國王Ballal Sen建造，許多人說這座城市以這座寺廟命名。由於隨著時間的推移進行了大量的修復，寺廟目前的建築風格不能追溯到那個時期。它被認為是達卡文化遺產的重要組成部分。許多研究人員說，這座寺廟也是Shakti Peethas之一，其中來自女神薩蒂哈德皇冠的寶石落下。自古以來，寺廟一直非常重要。

莫臥兒王朝最美麗的清真寺之一。精美的白色大理石結構，飾有雕刻花卉和星星圖案，一定會引起您的注意。即使是該地區的當地居民也經常停下來看看，並對其永恆的美麗感到驚訝。與其他莫臥兒建築不同，清真寺中沒有提到其建國年份的銘文。然而，根據清真寺的受託人，它建於1711年。訪問清真寺的提示：在禱告時間不要去參觀清真寺。對於女士們來說，進入清真寺需要遮住頭部。還需要穿適度的布料。男性和女性都不可能穿著短褲進入清真寺。

在Shakhari Bazaar內部徒步遊覽，Shakhari Bazaar是印度教和工匠社區的住宅和商業區。現在這個地區擁有400多年曆史的達卡印度教社區中心，這個色彩繽紛，充滿活力的地區是舊達卡商業生活的一部分，展示了孟加拉國印度社區的工匠傳統。該地區縱橫交錯，街道狹窄，巷子裡擠滿了小工坊，工匠和工匠都在這裡練習古老的傳統工藝品;製作從風箏到珠寶的一切。許多人是該地區原始印度教居民的後裔，他們的手工藝傳統已經代代相傳。該地區不斷的商業和工藝嗡嗡聲具有傳染性，遊客將不會被集市的永恆氣氛所吸引。目前該地區擁有400多年曆史的達卡印度社區中心，這個色彩繽紛，充滿活力的地區是一片舊達卡的商業生活，揭示了孟加拉國印度教社區的工匠傳統。該地區縱橫交錯，巷子裡擠滿了小工坊，工匠和工匠在那裡練習他們古老的傳統工藝品;製作從風箏到珠寶的一切。許多人是該地區原始印度教居民的後裔，他們的手工藝傳統已經代代相傳。該地區不斷的商業和工藝嗡嗡聲具有傳染性，遊客將不會被集市的永恆氣氛所吸引。

亞美尼亞教堂是一座廢棄的美麗殖民教堂，是一座歷史悠久的建築紀念碑，位於孟加拉國老達卡的Armanitola地區。教會證明了17和18世紀該地區存在一個重要的亞美尼亞社區。