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帝王谷，也被稱為“帝王谷”，是埃及的一個山谷，在公元前 16 世紀至 11 世紀期間被使用了 500 年，為現代國家的法老和貴族建造墳墓。古埃及第十八至第二十王朝時期。位於尼羅河西岸的山谷，面向底比斯（今盧克索），位於古城底比斯的中心地帶。帝王谷分為兩個山谷；東部山谷（大部分皇家陵墓所在的地方）和西部山谷。隨著 2006 年最後一個墓室的發現，被稱為（63 號公墓），以及 2008 年發現同一墓室的另外兩個入口。

哈特謝普蘇特神廟或哈特謝普蘇特太平間神廟是埃及第十八王朝的一座神廟，現存最好的神廟建於大約 3500 年前在埃及的代爾巴哈里 (Deir el-Bahari)。它由哈特謝普蘇特女王建造，位於尼羅河西岸，與底比斯（古埃及的首都和阿蒙神崇拜的所在地）（今盧克索）相對。與建在底比斯尼羅河東岸的埃及神廟相比，哈特謝普蘇特神廟以其獨特的建築設計而著稱。寺廟由三個連續的樓層組成，帶有開放的露台。寺廟是用石灰石建造的，二樓的柱子前豎立著奧西里斯神和哈特謝普蘇特王后的石灰石雕像，分佈精美。原來那些佛像都是彩色的，現在只剩下一些紀念碑的顏色，有的佛像保存完好，可見寺廟設計的高雅和美麗。

門農巨像，在當地被稱為（Al-Kulsat 或 Salamat），是兩座巨大的雕像，建於公元前 1350 年左右，是為紀念在第十八王朝統治埃及的法老阿蒙霍特普三世而建造的寺廟的全部遺跡，位於葬禮城市底比斯位於尼羅河以西的盧克索市，兩尊相同的雕像描繪了阿蒙霍特普三世（公元前14世紀）坐著，雙手放在膝蓋上，向東看（實際上是向東南方向看）在現代方向）朝向河流。王座的正面刻有兩個矮小的人物，還有他的腿：他的妻子提耶和他的母親死神M和雅。側板描繪了尼羅河神哈比。這些雕像由從 Jabal al-Ahmar（今開羅附近）開采的石英岩砂岩塊製成，並通過陸路運輸 675 公里（420 英里）至底比斯（盧克索）。

埃德夫神廟是位於上埃及埃德夫尼羅河西岸的一座埃及神廟。這座城市在希臘化時期在 Koinē 希臘語中被稱為：Ἀπόλλωνος πόλις，在拉丁語中被稱為 Apollonopolis Magna，以主神荷魯斯（Horus）的名字命名，在 graeca 的解釋下被確定為阿波羅。 [1]它是埃及保存最完好的神社之一。這座寺廟建於公元前 237 年至 57 年間的托勒密王國。其牆上的銘文提供了有關埃及希臘化時期語言、神話和宗教的重要信息。特別是，寺廟的銘文建築文字“提供了其建造的細節[兩者]，還保存了關於這座寺廟和所有其他寺廟作為創造之島的神話解釋的信息。”[2] 還有“重要的場景和銘文與荷魯斯和賽斯之間由來已久的衝突有關的神聖戲劇。

考姆翁布神廟位於埃及南部阿斯旺省的考姆翁布。這座寺廟建於托勒密六世統治時期，用於供奉索貝克和荷魯斯神。寺廟區最近已修復和更新。這座寺廟建於托勒密六世Philomator統治時期，但它的裝飾僅在提比略皇帝時期的羅馬時代完成，我們在這座寺廟中看到的特徵與我們在其他托勒密埃及寺廟中發現的相同設計、建築和裝飾。然而，這座寺廟有一個特殊的特點，導致了當地的崇拜，人們崇拜當地的兩位神靈，即獵鷹頭的索貝克和荷魯斯，儘管這兩位神靈在起源和性格上有所不同，但他們生活在幾個世紀以來並肩並肩，沒有將我們混合或配對在一起。

清晨 04:00 左右 準備參觀 阿布辛貝是一個考古遺址，位於納賽爾湖西岸，距離阿斯旺西南約 290 公里。它是列入聯合國教科文組織世界遺產名錄的“努比亞紀念碑”之一。從阿布辛貝到菲萊（阿斯旺附近）的河流流向開始。雙子廟最初是在公元前十三世紀拉美西斯二世國王統治期間從山上雕刻而成，作為他和納芙塔麗王后的永久紀念碑，以紀念他在卡低斯戰役中的勝利。然而，在 1960 年，設施綜合體被完全搬到另一個地點，在一個由圓頂結構製成的人造山丘上，以及阿斯旺高壩水庫上方。在建造納賽爾湖期間，有必要重新安置寺廟以避免它們被淹沒。

菲萊島是尼羅河中部的一個島嶼，它是埃及南部邊境最堅固的堡壘之一，將尼羅河在阿斯旺分為兩條相對的運河。 .菲萊或維萊這個名字指的是希臘語，意思是（心愛的）或（心愛的）。至於它的阿拉伯名字，它是與一千零一夜故事中的阿納斯神話有關的存在的阿納斯。埃及在南部。而崇拜組專門崇拜女神伊希斯，但島上有哈索爾神廟、阿蒙霍特普神廟和其他神廟。

埃及南部尼羅河上的一座水壩，建於加邁勒·阿卜杜勒·納賽爾（Gamal Abdel Nasser）統治時期，蘇聯人幫助建造了它。它對尼羅河的影響有很大幫助。用於在埃及發電。壩長3600米，基部寬980米，頂峰寬40米，高111米。大壩的體積是每秒4300萬立方米的水。大壩的建設始於 1960 年，估計容量為 10 億美元，其中三分之一在蘇聯之前被註銷。 400名蘇聯專家參與了大壩的建設，並於1968年完工。最後12台發電機於1970年安裝完畢，大壩於1971年正式啟用。